公务员考试指导：公共基础知识辅导(2)

三、判断题

　　1.哲学就是世界观。( )

　　2.哲学是具体科学的基础。( )

　　3.关于世界的本质问题，是哲学的基本问题之一。( )

　　4.在历史观中，思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题。( )

　　5.19世纪40年代欧洲资本主义的发展，为马克思主义哲学的产生准备了社会历史条件。( )

　　6.马克思主义哲学的基本特征是在实践的基础上，革命性和群众性的统一。( )

　　7.实践性是马克思主义哲学的惟一显著特征。( )

　　8.马克思主义哲学的实践性、真理性与阶级性是有机统一的。( )

　　9.马克思主义哲学是无产阶级的哲学，为无产阶级服务。( )

　　10. 马克思主义哲学是“科学的科学”。( )

　　四、论述题

　　试述哲学的基本问题的内容及对我们实际工作的意义。

　　参考答案

　　一、单项选择题

　　1.B 2.B 3.C 4.C 5.D

　　6.A 7.D 8.D 9.A 10. D

　　二、多项选择题

　　1.ABCD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABC 5.AB

　　6.ACD 7.ABD 8.ABCD 9.ABC 10. BCD

　　三、判断题

　　1. ×【解析】哲学与世界观是有区别的，哲学是理论化、系统化的世界观，而世界观是人们对整个世界的总的看法。只有把世界观理论化、系统化，才能形成哲学。哲学要以世界观为基础，没有世界观就没有哲学，哲学是世界观的升华。

　　2. ×【解析】要正确判断此题正确与否，必须弄清楚哲学与具体科学的关系，即普遍与特殊的关系，具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

　　3. √

　　4. √

　　5. √

　　6. ×【解析】马克思主义哲学的基本特征是在实践的基础上，革命性和科学性的统一。

　　7. ×【解析】实践性是马克思主义哲学的最显著特征。

　　8. ×【解析】马克思主义哲学的实践性、科学性与阶级性是有机统一的。

　　9. √

　　10. ×【解析】①“科学的科学”是指把哲学当成包括一切科学在内，凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。这是旧哲学的看法。

　　②马克思主义哲学是关于自然、社会和人类思维运动、发展最普遍规律的科学。它是各门具体科学的概括和总结，是科学的世界观和方法论。它为具体科学研究提供了世界观和方法论的指导，而不是“科学的科学”。

　　③把马克思主义哲学当成“科学的科学”，就会把它看成是包罗万象的知识总汇，并强加在科学之上，用抽象的哲学原则取代各门科学的特殊规律，用主观联系代替客观联系，而阻碍科学的发展。

　　二、辩证唯物主义的运动观

　　1. 运动的含义及其和物质的关系

　　(1)运动是物质固有的属性和存在方式，是指宇宙间所发生的一切变化和过程，从简单的位置移动到复杂的人类思维活动乃至社会运动，都是物质运动的表现。

　　(2)运动是物质的固有属性和存在方式，二者是不可分割的。这一观点包含两方面的含义：①物质是运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中，物质世界的运动是绝对的。②运动是物质的运动。物质是运动的承担者，运动必定是物质的运动。

　　2. 运动的基本形式及相互关系

　　按照从低级到高级、从简单到复杂的顺序把物质运动分为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动五种基本形式。各种运动形式既相互区别又相互联系、互相转化，简单和低级的运动形式是复杂的高级运动形式的基础，了解低级运动形式有助于解释高级运动形式的起源和特点，研究高级运动形式有助于理解低级运动形式的性质和特点。

　　3. 绝对运动和相对静止的关系

　　(1)静止的含义 　　我们所说的静止，指的是相对静止，是物质运动的一种特殊状态。一般指以下两种形态：①相对于一定的参照系，事物的空间位置相对不变；②事物处于量变阶段，保持质的稳定性，呈现出相对静止的状态。

　　(2)绝对运动与相对静止的关系

　　运动是物质固有的属性和存在方式，静止是物质运动的特殊状态。

　　①运动和静止是事物存在和发展的两种状态，二者同时存在。静止是运动的必要条件，是认识和区分事物的基础，运动打破静止使事物向前发展，没有运动就没有相对静止。

　　②运动和静止互相渗透，一切事物的运动都是“动中有静，静中有动。”

　　③运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。二者在一定条件下能互换位置，相互转化。

　　4. 物质运动的规律性

　　规律就是物质运动过程中自身所固有的本质的必然联系。规律和物质一样，具有不依赖人的主观意识的客观性，因而又叫客观规律。任何人既不能创造也不能消灭任何一条客观规律，如果违背了客观规律，就会受到规律的惩罚。

　　人具有能动地认识世界和改造世界的能力，这叫做人的主观能动性。人们可以并且能够在尊重客观规律的前提下，发挥主观能动性，通过实践去探索、认识并掌握客观规律。人一旦掌握客观规律后，就能够运用客观规律，能动地改造客观世界，以满足人的需要。

　　主观能动性亦称“自觉的能动性”，指主观对客观的能动作用，是人们在认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动和能力。

　　主观能动性与客观规律的关系主要表现在以下两个方面：

　　第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人的活动都是有意识的活动，只有那种按照客观规律去改造世界的活动才是真正的自觉活动。人们的目的必须以客观事物的规律为基础，脱离或违背客观规律的目的不能有效地指导人们的自觉活动。

　　第二，充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。实质就是主观能动性与客观规律性在实践基础上的互相转化。

　　三、世界的物质统一性

　　世界是物质的，物质世界是运动的，物质运动是有一定客观规律的。这一辩证唯物主义的物质观和运动观，深刻阐明了世界的物质统一性。

　　世界的物质统一性原理，是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法，是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映，是马克思主义哲学的基础，也是我们从事一切实际工作的立足点。既然世界上的万事万物归根到底都统一于物质，物质世界是人们认识、改造的惟一的现实世界，那么，我们不论在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论从事何种工作，都必须毫无例外地、坚定不移地从客观物质世界及其运动规律出发，按照世界的本来面貌去认识世界，尊重实际，尊重客观规律。总而言之，一切从实际出发，实事求是。

　　四、论述题

　　答：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容：第一，思维和存在何者第一性的问题，即世界的本质是思维，还是存在?这是划分唯物主义和唯心主义的客观标准，因为它规定着各派哲学的发展方向并决定着哲学的性质。第二，思维和存在是否具有同一性的问题，即人的思维能否认识和反映现实世界的问题。这是划分可知论和不可知论的客观标准。

　　(2)哲学的基本问题同实际工作关系极为密切：哲学的基本问题既是理论问题，又是实际工作中的根本问题。它在实际工作中表现为主观与客观的关系问题。在实际工作中，是从实际出发，实事求是，坚持从“物到感觉和思想”呢?还是从主观意识出发，坚持从“感觉和思想到物”呢?这是关系到能否坚持唯物主 标题：公共基础知识辅导(2)
义思想路线的大问题。因此，实际工作离不开哲学的基本问题。哲学的基本问题的理论对实际工作起着世界观和方法论的指导作用。在实际工作中，要努力使自己的思想符合实际，坚持唯物主义，抵制唯心主义，正确地认识世界，做好工作，达到改造世界的目的。

第二章 物质和意识

　　大纲要求

　　第一节 世界的物质统一性

　　1. 理解并掌握列宁提出的物质概念及其哲学意义，理解客观实在性是物质的惟一特性。

　　2. 掌握运动的涵义，理解并掌握运动和物质的不可分割性；理解运动和静止的相互关系及其实际意义；了解运动的基本形式及其相互关系。

　　3. 掌握规律的涵义及其特点，正确认识人和规律的关系。

　　第二节 意识的本质

　　1. 从意识的起源、功能和作用理解意识的本质。

　　2. 掌握世界的物质统一性原理，正确认识物质和意识、客观规律性和主观能动性的关系及其对于实际工作的指导意义。

　　3. 深刻理解党的一切从实际出发，解放思想，实事求是的辩证唯物主义思想路线。

　　第一节　世界的物质统一性

　　一、辩证唯物主义的物质观

　　1. 辩证唯物主义物质观的发展

　　马克思主义哲学在总结以往唯物主义哲学对物质范畴探索的成果的基础上，利用生产和科学发展的新成就，以辩证的思维方法，对物质范畴作出了科学的概括和规定。恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。这说明，物质这个概念是一种哲学的抽象，物质不是指某个或某些物，而是“各种物的总和”。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这说明，物质是不依赖于意识却能为意识所反映的客观实在，物质的惟一特性是客观实在性。这就是辩证唯物主义物质观的基本观点。

　　2. 辩证唯物主义物质观的建立具有非常重要的哲学意义

　　(1)坚持了唯物主义一元论，彻底驳斥了唯心主义和二元论。

　　物质是不依赖于人的意识而客观存在的。这个观点坚持了物质是世界的本原，坚持了物质第一性、意识第二性的彻底唯物主义立场，同唯心主义划清了界限。

　　(2)高度概括了客观实在性是物质的惟一特性，从而提出了哲学的物质范畴同自然科学物质结构理论之间的辩证关系。

　　物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在性是物质的惟一特性。这就把哲学的物质概念同具体的物质形态、物质结构区别开来，指出它们所具有的共同本质和普遍属性——客观实在性，从而克服了旧唯物主义物质观的局限。

　　(3)坚持了辩证唯物主义反映论和可知论，驳斥了不可知论。

　　指出了物质能够被人的意识所反映、所认识，是可知的。这就坚持了可知论，与不可知论划清了界限。